Mednarodni forum za mir in nenasilje

V Edicoop zadružna stavba San Pedro Montes de Oca se je začel forum pod geslom «VELIČASTNI ČLOVEK ČLOVEKA JE V naših rokah» ki je združila ljudi in organizacije okoli spodaj navedenih tem.

Dogodek so otvorili mednarodni udeleženci svetovnega marca Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez in Rafael de la Rubia, ki so v 16-dnevni turneji sinterirali svojo pot skozi 54 držav, 57 mest in več deset dejavnosti.

Izstopale so med osrednjimi temami Svetovna marca, problem nasilja nad ženskami, gospodarska neenakost in problemi z okoljem (onesnaževanje, pomanjkanje kakovosti vode in podnebne spremembe).

Za leto 2021 je bil predlagan tudi prvi latinoameriški marec.

Jutro se je končalo z nekaj glasbenimi deli, ki jih je tekmovalka pesmi Santi Montoya postavila za mir.

Od neoliberalizma, do humanističnega gospodarstva

V zgodnjih popoldanskih urah je potekala razprava: «Od neoliberalizma, do humanističnega, podpornega, vključujočega, kooperativnega in nenasilnega gospodarstva".

Zadolžen je bil Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López in Eva Carazo, vsi iz Kostarike, ki so dali kritičen pogled na neoliberalni ekonomski model, ki ga je Kostarika obravnavala, ne da bi se učinkovito odzvali na vse sektorje populacija

Razvojne alternative so bile zaradi prevladujočega gospodarskega nasilja izpostavljene skupnim oblikam organizacije, podpori interdisciplinarnih mrež ali bolj formalnih zadrug, ki po svoji naravi spodbujajo porazdelitev bogastva in ne koncentracijo kapitala v manjše roke, kot tudi neformalno, ustvarjalno in solidarno gospodarstvo, ki je zgodovinsko obstajalo v človeštvu.

Odprli so predloge za napredovanje na vsakem od teh področij in stavili na poglobitev in krepitev vloge, ki jo ima Kostarika kot angardna država pri človekovih pravicah, vključevanju diskriminiranih sektorjev, solidarnosti, miru in izobraževalni politiki v regiji.

Predstavitve so bile narejene s konkretnimi primeri, narejenimi in predstavljenimi v Kostariki, vendar bi lahko vsak predstavljeni predlog popolnoma veljal za katero koli mesto v Latinski Ameriki, tako da so objavljene v okviru napovedi tega foruma in tega 2. svetovnega marca, v želji Dajte svoj prispevek k boju proti revščini, diskriminaciji in izključevanju velikih slojev prebivalstva v naši regiji.

Rafael Lopez

To vprašanje se je lotil od izkušenj tabel socialnega dialoga Skupnosti kot graditeljev lokalnega razvoja, do kulture miru in aktivnega nenasilja.

Najprej analiziramo trenutno krizo komunalnega gibanja in možne vzroke nizke udeležbe državljanov in zlasti novih generacij.

Nato je skozi tabele dialoga, v katerih je bila artikulirana, horizontalna in solidarna udeležba sosedov, voditeljev skupnosti, uradnikov institucij, podjetij, vodstva lokalnih univerz, pa tudi civilnih organizacij in civilnih organizacij, predlagal vizijo in metodologijo komunalnega dela. Verski glede na resnične izkušnje, ki jih je registriral UNED.

Zaključi se s pozivom k okrepitvi delovanja skupnosti z metodološkim pristopom družbenih omrežij, ki ga predlagajo tabele dialoga, skušajo oblikovati cilje in skupne dejavnosti, ki jih vodijo akcije-razmislek-ukrepanje. Aktivno vplivati na skupni lokalni razvoj.

Gustavo Fernandez

Predstavlja nam svojo predstavitev «Model sodelovanja za ustvarjanje kulture miru".

Navedite, kako se model zadruge zgleduje po humanističnih načelih in vrednotah, saj gre za obliko demokratične organizacije, ki spodbuja socialni mir in skupno delo, ki predstavlja neprofitno podjetje, kjer je treba bogastvo razdeliti med svoje sodelavce in ne koncentrirano kot v kapitalističnem modelu.

Pojasnil je, kako sta v gospodarstvu trenutno jasno opredeljena dva sektorja, javni sektor in zasebni sektor.

Vendar obstaja tretji sektor, ki ga sestavljajo združenja, ta sektor pa lahko skupaj z drugima dvema povezuje, da se ustvari socialna solidarnostna ekonomija, kjer se nahajajo zadruge, ki imajo asociativno bazo.

V Kostariki zadruge ustvarjajo gospodarski razvoj in socialno mobilizacijo, ima približno 900 zadrug in 887000 članov, kar je velik prispevek k socialnemu miru.

Sladki Umanzor

S svojo predstavitvijo: Nenasilje kot orodje za doseganje enakih možnosti žensk v sodelovanju", Širi in krepi pomen kolativizma na Kostariki kot drugačnega načina poslovanja.

Vendar pa so po navedbah Umanzorja ženske v zadružnem gibanju diskriminirane.

Zato je ključnega pomena, da se ženske v članstvu in upravljanju zadružnih struktur v celoti udeležijo v najmanj 50-odstotnem deležu.

Kot rečeno, vodstvene položaje v zadružni kupoli zasedajo moški v 77%.

Leta 2011 je nacionalni odbor za enakost spolov v koorativizmu predstavil predlog zakona o urejanju take udeležbe, vendar ni bil odobren.

Nov predlog zakona, ki bo sklican kmalu, je treba v zakonu o sodelovanju prevzeti nabor mednarodnopravnih mandatov, ki jih je naša država pridobila, da bi se izognila vsem vrstam diskriminacije žensk, tako da ženske zadružne stranke nagovarjajo vsi državljani za izvajanje konkretnih načrtov enakosti je zaključila ga. Dulce Umanzor.

Eva Carazo

V nadaljevanju razgovora nas razkriva o socialni solidarni ekonomiji, kot o kulturni praksi človeka, ki je zgodovinsko obstajala in ki postavlja ljudi, njihovo delo in skupno blaginjo kot središče, ne pa kot v neoliberalizmu, ki se osredotoča na individualna, sebična in kumulativna kapitalska korist.

Poudarja tudi, da neoliberalizem povzroča več vrst nasilja z ustvarjanjem izključenosti sektorjev, na primer žensk z spolnim nasiljem.

Drugo je okoljsko nasilje zaradi neselektivnega izkoriščanja naravnih virov, na primer vpliva na okolje, z uporabo agrokemičnih snovi, ki se pojavljajo v proizvodnji ananasa v Kostariki.

Kot tudi kulturno nasilje, normaliziranje neomejenih praks potrošnje in individualizma, vsiljevanje vlog in ustvarjanje neenakosti do žensk pri obravnavi in oceni njihovega dela v primerjavi z moškimi.

Obstajajo kolektivne, ustvarjalne in solidarnostne alternative, nekatere, ne da bi bile pravno registrirane, veliko neformalnih, vendar artikulirano z vodoravnimi oblikami organizacije, kjer se vse delo prepozna in potrebe zadovoljijo trajnostno z okoljem ter z vrednotami, načeli in praksami, ki dajejo alternative razvoj v državi in to bi bilo treba okrepiti s tečaji solidarnostne ekonomije, namenjenimi kmečkim sektorjem, okoljevarstvenicam, ženskam itd.

Poleg tega sestanki, sejmi, ustvarjanje platform za alternativna gospodarstva in spodbujanje solidarnosti pri porabi, zaključuje Carazo.

José Rafael Quesada, zaključi pogovor

Z dilemo lokalnih ljudi izpostavlja težave, s katerimi se sooča lokalna uprava zaradi ustvarjanja gospodarstva na določenem ozemlju.

Po eni strani je svetovna banka s svojimi politikami za odvračanje malih podjetij z zatiranjem, spodbujanje in ohranjanje koncentracije v manj rokah velikega kapitala.

Po drugi strani pa najdemo nacionalni produktivni kontekst in kontekst institucionalne krize, birokracije in vladnih politik, ki zmanjšujejo razpoložljive vire.

Prav tako se srečujemo s generiranjem revščine v sistemu, v katerem se povečuje brezposelnost in v katerih tehnologija ni v službi človeka.

Zato je treba, kot nam pove don José, dati humanističen pristop k gospodarstvu, kjer je človek osrednja vrednota, delo pa uravnoteženo upošteva socialne, ekonomske in okoljske vidike, da bomo resnično imeli razvoj trajnostno.

Prav tako deli nekaj izkušenj z mikroekonomije, ki so dale konkretne rešitve z raziskavami, inovacijami in razvojem idej za ustvarjanje novih podjetij, kot so čebelarska industrija, industrija Chumico, industrija Pithaya.

Končno nam pušča še eno možno rešitev kot protipostavko neoliberalnemu modelu, to je Univerzalni osnovni dohodek, ki je občasni dohodek, ki ga država izplača vsakemu državljanu, ki pripada tej skupnosti kot pravico državljanstva, brez kakršnih koli pogojev.

Predlogi za gradnjo miru in družbenega napredka

Forum se je nadaljeval s pogovorom: "Predlogi za gradnjo miru in družbenega napredka v Latinski Ameriki. Potreben odziv ZN. Vloga OAS in vojske v tem XNUMX. stoletju".

V tej razpredelnici sodelujemo gospod Trino Barrantes Araya (Kostarika), Francisco Cordero Gené (Kostarika), Rafael de la Rubia (Španija) in Juan Gómez (Čile).

Trill Barrantes

Izpostavlja nam, kako je OAS od ustanovitve postal zagovornik geopolitičnih, strateških in vojaških interesov ZDA, vendar bi bilo treba njene cilje prilagoditi tako, da bo res mednarodna organizacija, ki podpira mir, nenasilje in demokracijo in delujejo kot ovira proti despotskim, tiranskim ali fašističnim vladam.

Toda to prizadevanje še zdaleč ni bilo izpolnjeno, saj OAS v preteklosti ni imel politične volje pri sprejemanju odločitev in je bila njena vloga pogojena z logiko neoliberalnega trga in v službi vojaških interesov ZDA. .

In to se je pokazalo v številnih konfliktih, v katerih je OAS ostala tiho, v očitni zapleti z državo severa, je dejal Barrantes.

Pozneje navaja več primerov, ki ponazarjajo, kar je bilo že prej navedeno, od invazivnih plačnikov na Kubo leta 1961, okupacije ameriške vojske proti Dominikanski republiki leta 1965, da utišajo politike vmešavanja skupine LIMA in kot Do brutalne represije nad neoboroženimi civilisti v Ekvadorju in Čilu, vse to dolgotrajno nedelovanje in nemi misel, nas sprašuje, ali bi bil OAS lahko objektiven in nepristranski arbiter pri reviziji volitev v Boliviji 20. oktobra? Dejstva so pokazala, da je bil OAS pred in po državnem udaru proti Evo Moralesu na strani zapletov državnega udara, zaključuje Don Trino.

Francisco Cordero Gene

S svojo predstavitvijoKršitve trgovine z mamili in predlog za dosego miru v vojni proti drogam"Analizira, kako obveščevalne službe ZDA izkoriščajo odvisnost od drog, širitev nezakonitega trga in nadzor političnega aparata za legitimiranje svoje oborožene prisotnosti v kostariških tleh in morjih.

Ko v Kostariki obrnemo proces demilitarizacije, z izgovorom, da bomo ohranili vojno, ki je, kot so nam povedali, zaščitena s svetovnim poročilom o drogah leta 2018, pred leti izgubljamo, saj trgi psihoaktivnih snovi še naprej naraščajo, čeprav se za orožje, usposabljanje in specializirane varnostne sile še nikoli ni porabil toliko kot danes.

Da ne omenjam sporazuma, ki ga ima Kostarika z Združenimi državami Amerike o "skupnem patruljiranju", kjer je dovoljen vstop vojakov in ladij obalne straže, ki podrejajo naše policijske akcije in spodkopavajo našo suverenost, je dejal Jagnje.

Nenazadnje poda predlog za 2. svetovni marec, tako da se vprašanja prepovedne politike in „vojne proti drogam“ vključijo v dnevni red te hvalevredne mednarodne pobude, ki v svoji predstavitvi poda več točk analize med drugimi programi preprečevanja in zdravljenja odvisnikov ter nadzorovane legalizacije drog pred prepovedjo in represijo potrošnikov.

Juan Gómez

Povedal nam je o militarizmu, oboroževanju in okolju.

Vojaška industrija ustvarja velike emisije toplogrednih plinov, njena proizvodnja pa močno onesnažuje vpliv na okolje, tla in vodne izpuste.

Poleg tega vojne opustošijo rastlinstvo in živalstvo bojne fronte, ki deželo puščajo desetletja neuporabne, da ne omenjam eksplozivnih odpadkov, ki jih puščajo kot mine in bombe, je dejal Gomez. Po drugi strani pa vojne poleg tega, da ustvarjajo nestabilnost v regiji, od koder izvirajo, generirajo velike migracije in spodbujajo mednarodne napetosti.

Tako bo po viziji razstavljavca prihodnost vojsk morala biti ustanova, ki je usklajena z okoljem, pri preprečevanju škode, ki jo povzročajo katastrofe, pa načrtuje akcije z državljani, izvaja reševalne akcije in vključevanje skupnih regionalnih ukrepov. V tem smislu bi morala vojska imeti usposabljanje za služenje svojemu narodu, je sklenil Gomez.

Rafael de la Rubia

V zvezi z vojskami je izpostavil novo stališče, ki je del predlogov 2. svetovnega marca, ki se nanaša na pogovor z visokim Natovim generalom, ki je sodeloval v dejavnostih World Wars, v tisti, ki je rekel, da bo naloga vojske preprečiti, da ta vojna obstaja, ustvariti pogoje, da se ne bi pojavil pojav vojne, to bi bila nova paradigma vojsk.

Povedal nam je tudi o neskladnosti v primeru Evrope, ki je evropska unija, desetletja in vendar vzdržuje 27 vojsk, ki naj bi se medsebojno branile.

To danes nima smisla. Izpostavil je predlog Odklona Združenih narodov, ki predlaga dva nova varnostna sveta: socialni (ki odpravlja lakoto in osnovne življenjske pogoje na svetu) in drugi okoljski (ki spremlja napade na naravo in pazi na svet trajnostno).

Forum se je nadaljeval še en dan

Forum se je nadaljeval še en dan, 28. novembra.

Danes je ta predlog predlogov 2. svetovnega marca odprl prostore za razširjanje vprašanj nenasilja v vseh njegovih pojavnih oblikah, tako novim generacijam, kot so izobraževalni centri, univerze in skupnost na splošno. Kot tudi za spodbujanje prepoznavnosti pozitivnih dejanj, ki se iz dneva v dan izvajajo v naših družbah.

Tako smo začeli z delavnico, ki so jo odprli za javnost "Nova duhovnost in nenasilje", avtorji Saul Asejo (Čile), Fernando Ayala (Mehika) in Lorena Delgado (Kostarika).

S pristopom Skupnosti iz siloškega sporočila, ki podpira 2. svetovni marec, je dana želja po gradnji nenasilnih prostorov, ki temeljijo na načelih veljavnega delovanja in duhovnosti.

Nato se je začela Delavnica za učitelje, ki je bila v največji možni meri, "Humanizirajoče izobraževanje" z metodologijo humanističnega pedagoškega toka, na temo samooskrbe, tako nujne v teh dneh razpada in odtujenosti, ki nas odmika. tolikokrat naše notranje skladnosti v razmišljanju, občutku in obnašanju. Omenjeno delavnico je pripravila Emilia Sibaja iz Kostarike.

Kasneje nadaljujemo z razpravo o »obisku pozitivnih dejanj« Mercedesa Hidalga in Pabla Murillo iz Sveta za mlade, Rafaela Marína iz Državnega civilnega centra za mir Heredia in Juana Carlosa Chavarría iz Fundacije za preobrazbo v nasilnih časih .

Rafael Marin

Razkriva nas o programu Civilnih centrov za mir, naravi programa in akterjih, ki sodelujejo v njem.

Kot tudi uporabljena metodologija; sodelovanje medinstitucionalnega dela za izvajanje umetnosti, športa in rekreacije kot alternative za preprečevanje nasilja.

In na koncu povzame pozitivne izkušnje skozi opravljeno delo.

Mercedes Hidalgo in Pablo Murillo

Predstavljamo izkušnje iz izvajanja programov prek Sveta za mlade v dveh različnih skupnostih, Santa Cruz de Guanacaste in Heredia, s spodbujanjem kulture miru.

Delo je zasnovano ob upoštevanju posebnih potreb vsake skupnosti, razvijajo pa se programi, osredotočeni na mlado populacijo s socialnim tveganjem, s katero želijo spodbuditi svoje sodelovanje pri iskanju možnosti za izboljšanje in krepitev njihove kakovosti življenja.

Juan Carlos Chavarria

Kot iz Fundacije, ki predseduje in ustvarja povezave s prostovoljci v različnih panogah, nam je uspel sprejeti predlog mnogim ljudem, ki so iz različnih razlogov odvzeti prostosti, in mladim iz skupnosti visokega družbenega tveganja, kot je Carpio, Z umetnostjo kot orodjem za družbene spremembe je mogoče rešiti in preoblikovati otroke, mladostnike in otroke, odvzete svobodi, iz težkih okolij, ki jih pokvarijo in vodijo v nasilje.

Na koncu se forum zaključi z dvema glavnima predavanjima, ki sta jih strokovnjaki na svojem področju pripravili po dve temi, ki sta ključnega pomena za cilje 2. svetovnega marca:

Dr. Carlos Umaña, predstavnik ICAN-a

"Pogodba o prepovedi jedrskega orožja in možnost trenutne planetarne katastrofe."

Carlos Carlos Umaña, predstavnik ICAN-a, Nobelove nagrade za mir 2017.

Imel je zelo razsvetljujoč pogovor, poln podatkov in zapisov o posledicah uporabe in izdelave jedrskega orožja.

"Po vsem svetu se letno porabi 116.000.000.000 dolarjev za jedrsko orožje, ta proračun je podoben proračunu, ki ga zahtevajo cilji trajnostnega razvoja za zagotavljanje javnega izobraževanja, zdravja in osnovne hrane celotnemu planetarnemu prebivalstvu," je dejal Umaña.

Nadalje orisamo vrsto ukrepov, ki jih kot civilna družba lahko izvajamo za boj proti jedrskemu orožju (AN).

Na primer, ne vlagajte v banke, ki financirajo jedrske bombe. Zahtevajte od svoje lokalne vlade, da javno vlaga javna sredstva zunaj finančnih institucij, povezanih z NA

Po drugi strani so tarče AN mesta in mesta, ki lahko pritisnejo na centralne vlade, da podprejo pogodbo o prepovedi jedrskega orožja (TPAN).

Vključiti se moramo, spremembe so odvisne od nas, zamisliti si moramo mogoč svet brez jedrskega orožja, je zaključil dr. Umaña.

"Nasilje v okolju in nova vodna kultura", dr. Pedro Arrojo

In za konec s cvetočim:

Pedro Arrojo, namestnik v Španiji za Podemos, univerzitetni profesor in Goldmanovo okoljsko nagrado v kategoriji Evropa, "okoljsko nasilje in nova vodna kultura", dr.

Dr. Arrojo je zgovorno govoril in najprej pojasnil, kako je onesnaževanje resnično ključni problem svetovne vodne krize.

"Rečeno je, da 1000 milijonov ljudi nima zagotovljenega dostopa do pitne vode in posledično je zaradi tega vzroka ocenjeno 10,000 smrti na dan." Glavne vzroke za to kontaminacijo vode lahko prepoznamo pri uporabi agrokemikalij, agrokemikalij in z delovanjem težkih kovin, je poudaril Don Pedro.

Vse države pa si lahko povrnejo zdravje ekosistemov, če pa tega ne izpolnijo, je prednostna težava.

Vprašanje vode je preveč zapleteno, da bi ga bilo mogoče zaupati trgu

Voda je v svoji funkcionalni množici preveč zapletena, da bi jo lahko zaupala trgu.

Zato je doktor Arrojo pred nekaj leti predlagal, kot je navedel, etično kategorizacijo vode; kar je naslednje:

Vodno življenje: Vitalno in svobodno kot človekova pravica.

Vodno državljanstvo: Voda doma s pravicami in dolžnostmi državljanov. Kot javna služba.

Gospodarstvo z vodo: tisto, ki je potrebno v tovarni za pridelavo ali namakanje kmetijstva. Zahteva diferencirano stopnjo.

Vodni kriminal: Voda, ki se uporablja za dejavnosti, ki so nelegitimne in morajo biti nezakonite (npr. Kopanje v odprtih jamah).

Pomembnost vode ni v njeni fizični nematerialnosti, ampak v tem, za kar se uporablja, zaključuje Don Pedro.

Forum zaključujemo

Z velikim zadovoljstvom smo zaključili ta ambiciozen forum, ki je želel zajeti osrednje teme 2. svetovnega marca, namerava sodelovati pri vzpostavljanju in krepitvi pobud in odnosov med organizacijami in institucijami na področju razvoja kulture miru in nenasilja.

Upamo, da bomo vaše sklepe in resolucije lahko zbrali do 2. svetovnega marca in jih usmerili v večje primere, s konkretnimi predlogi potrebnih sprememb v smeri tistega velikega obrata, ki si ga vsi želimo za človeštvo in ki ga lahko dosežemo samo s skupnim sodelovanjem. Prišel je čas, da ga vzamemo v roke.

Cenimo podporo pri razširjanju spleta in družbenih omrežij svetovnega marca 2