Vrednotenje svetovnega nazora avtohtonih ljudstev

Prostor za vrednotenje svetovnega nazora avtohtonih ljudstev

Pred kratkim so bili iz Medkulturnega programa UADER skupaj s skupnostjo I'Tu narodov naroda Charrúa in drugimi izobraževalnimi ustanovami promovirani Dnevi za dobro življenje in nenasilje, ki so bili razviti v Concordia v okviru mednarodnega gibanja: Prve multietnične in Plurikulturni latinskoameriški pohod za nenasilje. Učenci in učitelji so si delili sobivanje in učna srečanja, ki temeljijo na vzgoji za mir.

Zraven Skupnost I`Tu ljudstva naroda Charrúa, Program za medkulturnost in domorodce Avtonomne univerze Entre Ríos (UADER) je v Concordii promoviral Dneve dobrega življenja in nenasilja.

Dejavnost je bila načrtovana v okviru Prvega multietničnega in večkulturnega latinskoameriškega marša za nenasilje, mednarodne pobude, ki sledi ciljem obsojanja nasilja, spodbujanja nediskriminacije, opravičevanja avtohtonih ljudstev, ozaveščanja o ekološki krizi in spodbujanja dekolonizacije Latinske Amerike. , med ostalimi.

PREBERITE / OGLEJTE VEČ NA POTI

Od 1. do 7. oktobra se je v svetem in skupnem prostoru Onkaiujmar Charrúa Cjuimen I'Tum izvajal ta predlog sožitja in učenja, ki temelji na vzgoji za mir, pri čemer je bila posebna pozornost namenjena vrednotenju kozmovizije domorodnih ljudstev.

»Pandemija nas je izzvala, ogrozila naš način življenja ter naše prakse in vrednote ter povzročila izolacijo, zaprtost, nesoglasja in razpad čustvenih družbenih vezi. Tukaj je treba razmišljati o sebi kot o šoli in ustvariti možne scenarije, katerih cilj je zgraditi alternativne možnosti za življenje za vsa bitja, ki naseljujejo planet Zemlja ali Onkaiujmar, Mapu, Pacha, kot jim pravijo naši domorodci,« je dejal. Sergio Paiz, referenca skupnosti charrúa in profesor zgodovine na Normal School of Concordia, eni izmed izobraževalnih ustanov, ki se je pridružila razpisu.

Koordinatorka programa UADER, Bernardita Zalisñak, je navedla, da je tovrstno delovanje v skladu s tem, kar zagotavlja univerzitetni institucionalni razvojni načrt, in sicer zaradi krepitve sodelovanja v medinstitucionalnih omrežjih in organizacijah, ki ustvarjajo strategije za skupnost. razvoj«.

V tem smislu je učiteljica s sedeža Concordian pregledala delo, ki se izvaja skupaj s skupnostjo I'Tu od nastanka programa leta 2019; in artikulacijo »z osnovnošolskimi in specialnimi učitelji, s katerimi smo se lani pogovarjali«. Izpostavil je tudi različne akcije s katedri s Fakultete za humanistiko, umetnost in družbene vede, kot sta projekt razširitve katedre »Pravice domorodnih ljudstev« in konferenca, ki je združila študente prostovoljce in pripadnike avtohtonih skupnosti zaradi COVID nujni primer -19.

"Razumeli smo, da ima ta mednarodni pohod posebno vrednost, saj smo razmišljali o premagovanju različnih oblik nasilja in gradnji unije za solidarnostno družbo v iskanju skupne zgodovine in konvergenc," je dejal Zalisñak.

V tem duhu je konferenca združila učitelje in učence, kjer so se »v slavnostnem krogu delile transverzalne izobraževalne vsebine, ki zagotavljajo osnovne vidike urugvajskega svetovnega pogleda, spodbujajo skrb za mater Zemljo, priznavajo, domnevajo in cenijo, da so naše korenine prepletene z zgodovine te celine, ki je stara več kot štirideset tisoč let in ima zelo bogat kulturni in izkustveni prispevek,« je dodal povezovalec in zaključil: »V študentih smo želeli prebuditi občutek pripadnosti temu zgodovinskemu hudourniku, dolgo zamolčanemu. "


Izvirni članek na spletni strani Avtonomne univerze Entre Ríos: http://uader.edu.ar/un-espacio-para-valorar-la-cosmovision-de-los-pueblos-originarios/

1 komentar o »Oceni svetovni nazor prvotnih ljudstev«

  1. Glavni raziskovalec Nacionalnega sveta za znanost in tehnologijo (CONICET) in nosilec katedre UNESCO potrjuje, da vlade niso dosegle urbanega etničnega čiščenja in genocida. Kot rečeno, nacionalni senator za Jujuy iz kongresa; marginaliziranje in osvobajanje njihovega sovraštva in prezira v diskriminaciji in rasizmu – »črnec, coya, umazan, indijanec, lopov«; in, da eksponenti, poslanci, to diskriminacijo in rasizem spremljajo z: "medkulturnostjo", "paradigmo raznolikosti", "strukturnim rasizmom" in poudarili z besedami predsednika Državnega meduniverzitetnega sveta "podporo predlogu". posodobitve LES« Zapečatijo izobraževanje za spodbujanje diskriminacije in opravičevanje rasizma v tem primeru, jezik, rasa, kraj, običaj, zemlja, nepismeni. Označevanje univerze za domorodce ali zakona o visokem šolstvu v prid domorodnih ljudstev ni nič več in nič manj diskriminacija in rasizem v: kulturni, institucionalni, politični, gospodarski in mednarodni zvezi; posledično je treba osebo, ki je obsojena, obtožiti, da spodbuja rasne razlike in ne daje pomena zakonom o enakosti v nacionalni in mednarodni ustavi.

    odgovor

Pustite komentar